Perubahan, Penghijrahan dan Dakwah

Dari Imam Al-Ghazzali berkata bahawa Nabi Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda yang bermaksud sebaik-baik hari yang terbit padanya matahari adalah hari Jumaat. Pada hari itu dijadikan Adam ‘Alayhi Salam dan pada hari Jumaatlah terjadinya kiamat. Sesungguhnya hari Jumaat adalah penghulu segala hari dan semulia-mulia hari di sisi ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala.

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
 

Dengan nama ALLAH yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi ALLAH, Tuhan sekalian alam yang menciptakan segala apa yang ada di langit dan di bumi serta segala yang berada antara keduanya. Selawat dan salam ke atas junjungan baginda Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam dan para sahabat. Allahumma Sholli a’laih wasallam wa a’la aalihi washohbihi ajmain.

Apa khabar sahabat-sahabat semua, Alhamdulillah kita bertemu sekali lagi di hari Jumaat yang mulia ini. Saya doakan sahabat-sahabat semua sihat hendaknya. Sihat tubuh badan, sihat dari segi akal dan minda serta sihat imannya. Insha Allah. 

Pagi tadi saya membuat pemeriksaan susulan di Klinik Kesihatan Kelana Jaya. Ya lah, walaupun telah habis ubat yang dibeli dari farmasi, batuk yang saya alami ini masih tidak menunjukkan prognosis untuk pulih. Sudah tiga hari masih lagi batuk dan keadaannya masih juga teruk. 

Mungkin ramai yang tahu (dan bagi sahabat-sahabat yang tidak tahu) bahawa sebelum ini saya mengikuti Diploma Kejururawatan di Universiti Sains Malaysia Kampus Kesihatan, Kubang Kerian. Ilmu yang saya pelajari selama ini membuatkan saya sentiasa inquiry tentang penyakit-penyakit setiap kali saya demam, batuk ataupun selsema. Mungkin itu dinamakan sebagai nursing instinct. 

Saya membuat tindakan untuk berjumpa dengan doktor kerana kerisauan saya dengan penyakit Chronic obstructive pulmonary disease (COPD) iaitu sejenis penyakit progresif akibat saluran udara menjadi sempit yang boleh mengancam nyawa. COPD sering dikaitkan dengan tabiat merokok tegar, udara yang tercemar serta terdedah pada persekitaran kerja tertentu hingga berlakunya sekatan pada laluan udara paru-paru. Situasi ini menyebabkan pesakit tercungap-cungap akibat sesak nafas.

Seperti yang saya telah nyatakan, antara simptom kepada COPD ini adalah tidak boleh bernafas dengan lancar seperti biasa (breathlessness), cepat mengalami keletihan (tiredness), batuk (coughing) dan penghasilan kahak (production of sputum).  Keempat-empat simptom ini sememangnya ada pada saya. Ditambahkan lagi dengan habit saya sebagai seorang perokok tegar dan keadaan tempat kerja saya yang berdebu kerana dalam proses pengubahsuaian membuatkan saya bertindak membuat diagnosis sendiri bahawa kemungkinan saya mengalami COPD. 

Namun Alhamdulillah, setelah melalui konsultasi dengan doktor, akhirnya saya keluar dari bilik pemeriksaan dengan senyuman. Bukan COPD. Hanya batuk biasa sahaja. Doktor menasihatkan saya agar banyakkan rehat, kalau boleh kurangkan merokok dan sebaiknya berhenti terus (Insha Allah akan diusahakan) serta banyak minum air masak bagi mengurangkan kahak. 

Hajat pada mulanya ingin balik semula ke College namun mendapat SMS daripada Marketing Manager menasihatkan saya agar berehat sahaja dirumah dan utamakan kesihatan dahulu dari kerja. Maka saya mengambil keputusan untuk mengisi perut di gerai berdepan dengan Klinik Kesihatan Kelana Jaya dan Pejabat Kesihatan Daerah Petaling. Selesai sudah saya terus menahan teksi untuk ke Masjid Tengku Kelana Putera yang terletak di SS7 tidak berjauhan dari rumah sewa saya. 

Selesai sudah solat Jumaat, sambil berjalan kaki balik ke rumah sewa, mata ini sibuk melayari Facebook dalam handphone. Pelbagai ragam dan karenah manusia boleh kita jumpa dalam laman Facebook ini. 

Tiba-tiba mata saya terhenti pada video ucapan Ketua Wanita UMNO Bahagian Baling yang menjadi viral minggu lepas. Ya, itu lah yang ingin saya kongsikan hari ini. Dari ketika clip video tersebut disebarkan dalam laman sosial lagi saya ingin menjadikannya sebagai tajuk entry saya, namun kekangan masa membuatkan saya melupakan terus hajat saya itu.

Hari ini, saya kongsikan pula pandangan saya berkaitan isu yang cuba dipopularkan oleh Ketua Wanita UMNO Bahagian Baling tersebut yang juga seorang pendakwah.

Al-Quran Mengajarkan Perubahan

ALLAH ‘Azza wa Jalla berbicara kepada kita tentang perubahan dalam dua surat, yaitu surat Al-‘Anfal dan Ar-Ra’d. Di dalam surat Al-Anfal ALLAH berfirman:

Demikian itu, ialah kerana sesungguhnya ALLAH tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Dan (ingatlah) sesungguhnya ALLAH Maha mendengar, lagi Maha Mengetahui.

(Surah Al-‘Anfal: 53)

Dan di dalam surat Ar-Ra’d ALLAH berfirman,

Sesungguhnya ALLAH tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila ALLAH menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau menahan apa yang ditetapkan-NYA itu, dan tidak ada sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripada-NYA.

(Surah Ar-Ra’d: 11)

Di dalam ucapan ketua wanita UMNO bahagian Baling, antara banyak-banyak kekeliruan yang beliau nyatakan, satu sahaja yang amat menarik minat saya iaitu perubahan artis kea rah lebih Islamik dan berdakwah. Beliau mengatakan kebanjiran golongan artis berhijrah dan giat berdakwah kebelakangan ini seolah menjadi trend, apabila golongan itu tidak lagi aktif dalam dunia hiburan sehingga beliau dengan lantang membuat penghakiman sendiri iaitu dengan memperlekehkan golongan artis yang berhijrah ini dengan label Ustaz Express dan Ustazah Jadian.

Apa masalah dengan Senator Datuk Dr. Mashitah kita ini?

Artis Berhijrah: Bolehkah Mereka Berdakwah?

 

Saya yakin ramai yang menyaksikan penghijrahan artis-artis tanahair  kepada yang lebih baik. Bukan sedikit tapi boleh dikatakan ramai. Seperti yang anda ketahui bahawa penghijrahan mereka ini bukan sekadar memberi impak kepada masyarakat malah kepada dunia politik di negara kita.

Oleh itu tidak pelik dan tidak hairan kalau saya katakan ada orang yang dengki atau rasa kurang senang kepada artis yang berhijrah ini sehingga kan penghijrahan mereka ini menjadi topik hangat Perhimpunan Agung UMNO baru-baru ini. 

Saya yakin dan percaya artis ini tidak pernah menceritakan mengenai bab hukum, mengupas bab-bab fekah (fiqh), aqidah dan lain-lain. Cuma mereka ini hanya menceritakan pengalaman mereka sewaktu lagha (tidak berfaedah/sia-sia) dahulu dan bagaimana transfomasi yang mereka lakukan untuk kembali kepada fitrah manusia yang sebenarnya.

Memang benar ada dikalangan artis ini bukan ustaz dan ustazah tetapi bukan bermaksud mereka tidak boleh menyampaikan dakwah. Dakwah itu pula tidak semestinya menceritakan bab-bab hukum fiqh sahaja. Sedangkan konsep dakwah itu sendiri adalah luas. Jangan disempitkan. Yang paling penting dakwah itu bukan khusus kepada para alim ulama' sahaja. Ya, memang benar dari sudut mengupas hukum dan mengeluarkan fatwa perlu ada orang yang  ada authority tentang hal tersebut. 

Dalam bab menyampaikan dakwah bukan perkara tentang hukum, orang awam dan sesiapa sahaja perlu menyampaikan dakwah ini.

Contohnya menutup aurat itu wajib kemudian kita menyampaikan kepada saudara dan para sahabat kita. Adakah dakwah seperti ini tidak dibenarkan?

 

Bab menghina, mencaci maki para ulama' adalah satu perbuatan mengkhianati agama dan merosakkan sistem ISLAM itu sendiri. Kita menghalang orang yang menghina tersebut supaya mereka tidak menghina lagi dan mengatakan perbuatan itu merupakan salah disisi agama. Tidakkah ianya dikategorikan sebagai berdakwah juga?

Menyampaikan dengan pemahaman daripada ilmu yang kita belajar adalah merupakan fardhu kifayah. Oleh sebab itu Nabi Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda:

"Sampaikanlah dariku walau satu ayat".  (HR Bukhari)

Apa yang anda faham tentang hadith berkenaan? Adakah kita dengan sesuka hatinya boleh menyampaikan apa sahaja yang kita dengar kepada orang ramai? Maka disini saya ingin menyatakan bahawa menyampaikan sesuatu ilmu perlukan pemahaman terlebih dahulu dan beramal dengannya dengan baik dan mantap.

Kemudian sampaikanlah kepada mereka yang berkenaan agar mereka kembali ke jalan fitrah-NYA. Pemahaman itu perlu untuk mengelakkan kekeliruan. Bagi saya ilmu asas agama iaitu soal aurat, solat, puasa dan rukun agama yang biasa kita dengar dari alim ulama', saya yakin semua umat ISLAM pasti mengetahuinya.

Jadi tujuan dakwah yang dilakukan adalah untuk mengingatkan kembali kepada mereka yang sudah lupa atau buat-buat lupa. Proses ini mesti berterusan dan tersambung sehingga sampai ke seluruh umat ISLAM. Oleh kerana itu dakwah perlu bagi setiap umat ISLAM tanpa ada alasan yang lainnya.

Bagi mereka yang mungkin berpendirian bahawa seseorang itu tidak layak berdakwah ataupun baru sahaja berubah dan sesungguhnya tidak layak untuk berdakwah, itu hanyalah pemahaman yang tidak betul. Sudah tentu yang berubah itu ada ilmu yang mereka pelajari sehingga menjadikan mereka insaf dan berubah keseluruhannya. Jadi tidak salah sekiranya berkongsi ilmu apa yang mereka belajar moga menjadi ikutan orang ramai kepada perubahan tersebut.

Impaknya cukup besar apabila dikalangan mereka adalah artis yang mempunyai fan base yang ramai. Dengan ikutan peminat yang ramai itu pasti merubah walau tidak banyak tetapi beri kesan yang baik untuk jangka masa panjang. Jadi, kenapa kita perlu menghalang mereka?

Satu Penghijrahan Seribu Pujian

Berlainan dengan penceramah bebas Datuk Ustazah Siti Nor Bahyah Mahamood (seorang pendakwah wanita tanahair yang amat saya kagumi) menyifatkan penghijrahan yang dilakukan artis-artis itu patut diberi pujian serta sokongan agar mereka dapat memainkan peranan menyampaikan dakwah kepada setiap lapisan masyarakat. Transformasi ini merupakan perkembangan sihat serta satu langkah yang diambil tepat pada masanya demi kebaikan semua pihak. Ini kerana sudah menjadi fitrah kita sebagai hamba ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala apabila kita mendapat hidayah, kita mahu berkongsi ilmu yang kita peroleh dengan orang lain sebagai langkah mengajak bersama-sama ke arah kebaikan. 

Beliau turut menasihati para artis itu supaya berhijrah dengan melakukan dakwah seikhlas hati tanpa mengharapkan gelaran, pujian atau mencari publisiti semata-mata. Katanya setiap penghijrahan ke arah kebaikan dijanjikan keampunan daripada ALLAH atas dosa-dosa lampau asalkan niat kita ikhlas dan sentiasa beristiqamah (tetap dan berperaturan).

Justeru itu, beliau memuji tindakan artis-artis berkenaan dan mengharapkan mereka akan menjadi contoh kepada artis lain serta golongan muda kerana mereka adalah icon yang sentiasa menjadi ikutan dan mampu berdakwah dengan cara mereka tersendiri.

Sampaikan Ilmu Walau Sepotong Ayat

Turut berkongsi pendapat ini, penceramah bebas yang juga suami kepada Ustazah Datuk Siti Nor Bahyah, Ustaz Wan Akashah Wan Abdul Hamid. Beliau berkata dalam Islam tiada halangan atau batasan untuk berdakwah kerana semua manusia adalah khalifah (pemimpin) ALLAH.

Semua kita mempunyai peranan masing-masing dalam usaha berdakwah untuk memperbaiki ummah dan seseorang itu tidak perlu betul-betul sempurna jika mahu menyampaikan dakwah bersesuaian lah dengan sabda Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam  iaitu sampaikanlah pesananku walaupun satu ayat. Ini kerana jika kita tunggu betul-betul sempurna baru hendak berdakwah, maka Islam akan lambat berkembang cuma apa yang perlu adalah ilmu yang disampaikan mestilah berlandaskan Al-Quran dan Sunnah (hadith).

Satu kaji selidik yang dijalankan di sebuah universiti di Kuala Lumpur, hampir 60% golongan muda khususnya generasi Y menjadikan artis sebagai icon dan ia merupakan pendekatan yang paling efektif untuk para artis itu menyampaikan dakwah mereka.

Usaha berdakwah oleh golongan artis ini harus diteruskan kerana ilmu yang dikongsi tidak akan luak malah ia akan terus berkembang serta mendapat keberkatan daripada ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala. Menyampaikan ilmu kepada orang lain bukanlah satu perkara yang sia-sia kerana ilmu itu akan bertambah jika kita amalkan serta sebarkan malah ilmu ini tiada had seumpama tujuh lautan luasnya.

Lima Prinsip Jadi Pegangangan

Ustazah Datuk Siti Nor Bahyah juga pernah menerangkan bahawa lima prinsip utama yang boleh dijadikan pegangan oleh artis yang berhijrah semasa berdakwah adalah (1) ikhlas, (2) istiqamah, (3) ikutan, (4) indah dan (5) ilmu.

Apabila hendak berhijrah, hati mesti ikhlas agar timbul istiqamah yang akan mengukuhkan lagi penghijrahan itu dan ia akan memudahkan mereka menarik peminat mereka untuk turut sama melangkah ke arah yang lebih baik.

Setelah hijrah itu menjadi ikutan, maka akan timbul pula keindahan dalam berdakwah apabila ajaran agama yang diamal dan disampaikan itu memberi kesan dalam diri sendiri yang seterusnya ilmu yang dipelajari dipraktik oleh masyarakat.

Imam Hassan Al-Banna menyebut, “Baiki diri kamu, dan pada masa yang sama, dakwah orang lain”. Saya sendiri pun belum sempurna, namun saya berusaha berkongsi sedikit ilmu yang lebih yang dimiliki. Contoh mudah untuk kita berfikir – jika tangan kita kotor, adakah kita tak boleh basuh pinggan yang kotor? Tentulah boleh kerana dengan itu pinggan bersih, tangan pun bersih.

Oleh itu sekiranya mereka (golongan artis yang berhijrah) berjuang untuk mempertahankan dan mendaulahkan ISLAM, kita sebagai umat ISLAM sudah tentu wajib menyokongnya. Kalau bukan kita, siapa lagi?

Namun apa yang amat menyedihkan saya ialah perubahan yang dilakukan oleh Senator Datuk Dr. Mashitah Ibrahim. Daripada dahulunya terkenal sebagai seorang pendakwah yang lemah lembut tutur katanya, bertudung labuh, menampilkan ciri-ciri Muslimah yang menjadi ikutan ramai anak-anak muda telah sekelip mata berubah menjadi seorang yang modern, mengikut trend semasa, tudung ala-ala free dada (Fareeda), kening diolah cantik, bersolek dan mula mengenakan busana yang menampakan susuk tubuh wanita. Astaghfirullahal'adzim, alladzi la ilaha illa huwal hayyul qoyyumu wa atubu ilaih. Percakapan beliau menjadi semakin sombong, berbunyi seakan riak dan lantang menemplak serta memperlekehkan orang lain. 

Adakah itu yang diajar oleh Islam selama ini, wahai Senator Datuk Dr. Mashitah?

Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda bermaksud: “Perbaikilah akhlak (budi pekerti) kamu sekalian.” 

Imam Ghazali menyebut dalam Ihya’ ulumiddin: “Bagaimana kita boleh menolak perubahan akhlak dan kelakuan pada manusia. Perubahan juga boleh berlaku pada binatang. Bukankah burung helang yang asal sifatnya liar itu boleh dijinakkan? Begitu juga dengan kuda yang degil dan menentang sifatnya, dapat dijinakkan menjadi patuh serta menurut. Semua itu adalah perubahan dalam akhlak dan sikap.”

Orang yang menyatakan akhlak atau sikap tidak mungkin boleh berubah, maka kita tanya kepadanya: “Sekiranya akhlak dan kelakuan itu tidak mungkin untuk berubah, maka sudah tentulah tidak ada gunanya peringatan yang kita dituntut untuk menyampaikannya, atau nasihat-menasihati antara satu sama lain, ataupun pendidikan.” 

Hakikat budi pekerti itu adalah perilaku (hal dan keadaan) yang meresap dalam jiwa seseorang. Perilaku inilah yang menerbitkan perbuatan dengan perasaan senang dan mudah, tanpa perlu lagi kepada pemikiran dan pertimbangan. Jika yang terbit daripada perilaku itu perbuatan elok dan terpuji menurut ukuran akal mahupun syarak, maka perilaku ini dinamakan budi pekerti yang baik. Sebaliknya, jika yang terbit adalah perbuatan jahat, maka perilaku yang menjadi sebab terbitnya segala perbuatan jahat itu dinamakan budi pekerti yang jahat. 

Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda dalam sebuah hadis bermaksud: “Sesungguhnya orang yang terdekat kepadaku di hari kiamat ialah yang terbaik akhlaknya.” 

Sudah sepatutnya orang yang beriman dengan Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam bersemangat untuk menghiasi dirinya dengan semua bentuk akhlak mulia. Sehingga Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam mencintainya dan dekat dengannya di akhirat kerana sikap dan kelakuannya mengikut apa yang Baginda perintah. 

Dalam hadis lain, Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda: “Sesungguhnya yang paling aku cintai di antara sekalian kamu dan paling dekat kedudukannya kepadaku di akhirat adalah mereka yang terbaik akhlaknya. Dan yang terburuk di antara kamu sekalian bagiku dan terjauh dariku di akhirat iaitu mereka yang terburuk akhlaknya. Mereka itulah ‘Tsarsarun’, ‘Mutafaihiqun’ dan ‘Mutasyaddiqun’.” 

Maksud Tsarsarun ialah orang yang banyak cakap, mutafaihiqun ialah orang yang sombong dan mutasyaddiqun ialah mereka yang cakap tanpa berhati-hati. Justeru, sesiapa yang ingin dicintai Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam dan ingin dekat dengannya di akhirat, hendaklah ia memperbaiki perangainya dan bersungguh-sungguh hingga tercapai cita-citanya.

Janganlah  Kita Memiliki Sifat Munafik

Sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alayhi Wasallam yang bermaksud :

“Empat sifat, siapa yang bersifat dengannya bererti ia seorang munafik yang nyata, dan siapa yang mempunyai salah satu dari sifat-sifat itu bererti ia mempunyai satu sifat munafik sehingga ia meninggalkan sifat itu iaitu : Apabila bercakap ia dusta, apabila berjanji ia mungkiri, apabila ia mematerikan perjanjian ia cabuli perjanjian itu dan apabila berbalah (bertengkar) ia sentiasa ingin menang.”

(HR al’Syaikhan dari Ibn ‘Amr)

Berdasarkan hadis diatas jelaslah kepada kita bahawa terdapat empat ciri-ciri munafik dari segi perbuatan dan amalan (melakukan dosa besar) , sifat yang sangat dibenci oleh ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala.

1. Khianat amanah iaitu mencabul dan mengkhianati amanah-amanah yang wajib dipelihara dan meremeh-temehkan amanah yang diberikan padanya atau tidak menunaikan tugas dan tanggungjawab dengan sebaik-baiknya yang diserahkan padanya, kerja dengan sambil lewa dan ia gunakan amanah yang diberikan kepadanya untuk mendapatkan kepentingan diri dan keluarganya. 
2. Bercakap bohong. Membuat penjelasan, kenyataan dan penerangan yang dusta atau seakan-akan dusta samada dengan lisan atau tulisan, memutar belit dan memesongkan keterangan yang sebenar, mengubah dan menokok tambah kenyataan untuk disesuaikan dengan seleranya, membuat kempen-kempen atau promosi-promosi dusta dan propaganda liar dan segala bentuk penyelewengan kata-kata dan bicara termasuk membesarkan yang kecil dan memperkecilkan yang besar. 
3. Mencabul janji-janji yang diikrarkan dan mencabul perjanjian yang dipersetujui bersama. 
4. Ingin menang dalam pertengkaran walaupun terpaksa menegakkan benang yang basah atau terpaksa membawa saksi yang palsu bagi menguatkan hujahnya.

Jika dalam hati kita bersarang perasaan hasad dengki, ada perasaan benci pada pendakwah ISLAM, benci pada pakaian menutup aurat dan sering menfitnah para daie yang berjuang menegakkan Islam ini bermakna dalam hati kita masih bersarang sifat nifak atau munafik. Sifat inilah yang akan menjauhkan kita daripada rahmat ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala. Oleh itu sama-samalah kita perbaiki hati dengan mendekatkan diri dengan majlis ilmu, bersahabat dengan orang soleh dan menjauhkan diri daripada orang-orang yang suka melakukan maksiat.

Wallahu a'lam bish-shawabi.

Nota Kaki: Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala maksudnya : "Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka." (Surah An-Nisaa: 145)

Ashura of Muharram

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh ( السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ) May the peace, mercy, and blessings of ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala be with you, my brothers and sisters in Islam. Alhamdulillah ( اَلحَمْدُ لِله ) thank to ALLAH 'Azza Wa Jalla that today we still live in Islam. May ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala always bless us and pour out forgiveness to all of us.

Hijiri (Islamic) Calendar

The Islamic (Hijiri) calendar is very similar to the Gregorian calendar that we usually used and referred to in our daily lives (such as the month of January, February, etc). As Muslims, we should also take note on the months of Islam. 

The Hijiri calendar consists of 12 months in years (with 354 or 355 days) which are as follows:

Muḥarram — المحرّم, "forbidden" — so called because it was unlawful (haram) to fight during this month. [6] However, this prohibition is terminated after the opening of Mecca. (QS Al-Baqarah: 91).  Muharram is the second most sacred Muslim month and includes the Day of Ashura.

Ṣafar — صفر, "void" — supposedly named because pagan Arabs looted during this month and left the houses empty.

Rabīʿ I (Rabīʿ al-Awwal) — ربيع الأوّل, "the first spring".

Rabīʿ II (Rabīʿ ath-Thānī or Rabīʿ al-Ākhir) — ربيع الثاني or ربيع الآخر, "the second (or last) spring".

Jumādā I (Jumādā al-Ūlā) — جمادى الأولى, "the first month of parched land". Often considered the pre-Islamic "summer".

Jumādā II (Jumādā ath-Thāniya or Jumādā al-Ākhira) — جمادى الثانية or جمادى الآخرة, "the second (or last) month of parched land".

Rajab — رجب, "respect" or "honor". This is another sacred month in which fighting was traditionally forbidden.

Shaʿbān — شعبان, "scattered", marking the time of year when Arab tribes dispersed to find water.

Ramaḍān — رمضان, "scorched". Ramadan is the most venerated month of the Hijri calendar during which Muslims must fast between dawn and sunset.

Shawwāl — شوّال, "raised", as she-camels begin to raise their tails during this time of the year, after giving birth.

Dhū al-Qaʿda — ذو القعدة, "the one of truce". Dhu al-Qa'da was another month during which war was banned.

 
Dhū al-Ḥijja — ذو الحجّة, "the one of pilgrimage", referring to the annual Muslim pilgrimage to Mecca, the Hajj.

The Month of Muharram

Muharram is the month with which the Muslims begin their lunar Hijrah Calendar. It is one of the four sanctified months about which the Holy Quran says, "The number of the months according to ALLAH is twelve (mentioned) in the Book of Allah on the day He created heavens and the earth. Among these (twelve months) there are four sanctified." These four months, according to the authentic traditions, are Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah, Muharram and Rajab. 

All the commentators of the Holy Quran are unanimous on this point, because the Holy Prophet, Sallallahu alayhi wasallam, in his sermon on the occasion of his last Hajj, declared: "One year consists of twelve months, of which four are sanctified months, three of them are in sequence; Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah, Muharram, and the fourth is Rajab." The specific mention of these four months does not mean that any other month has no sanctity.

In the month of Muharram Muslims encouraged fasting on the day-to-day. The Prophet Sallallahu alayhi wasallam said: "Fasting for most major fast after Ramadan is the month of Muharram ALLAH" (Hadith narrated by Imam Muslim). In addition we are strongly encouraged to fast on 'Ashura of Muharram in 10 as has been recorded by Imam al-Bukhari and Imam Muslim in their Sahih.

As a sacred month, it’s best to increase in doing good deeds such as fasting and sadaqah! And by sacred, it signifies the importance, status and adoration of this month by ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala! In fact, good deeds done during these months will be more greatly rewarded, insha Allah.

Ashura

Although Muharram is a sanctified month as a whole, yet, the 10th day of Muharram is the most sacred among all its days. The day is named 'Ashurah'. 

The day of ‘Asyura is greatly related to the story concerning Prophet Musa 'alayhi as-salam, where he was saved by ALLAH by his enemies and Firaun at the Red Sea. When Prophet Musa 'alayhi as-salam was cornered by Firaun and his army, he asked ALLAH to help him escape.

To fast on the day of ‘Asyura is the highlight in the month of Muharram. According to another Hadith, it is more advisable that the fast of 'Ashura' should either be preceded or followed by another fast. It means that one should fast two days: the 9th and 10th of Muharram or the 10th and 11th.

The reason of this additional fast as mentioned by RasulullahSallallahu alayhi wasallam, is that the Jews used to fast on the day of Ashura alone, and Rasulullah Sallallahu alayhi wasallam, wanted to distinguish the Muslim way of fasting from that of Jews. Therefore, he advised the Muslims to add another fast to that of 'Ashura'.

Some traditions signify another feature of the day of 'Ashura. According to these traditions, one should be more generous to his family by providing more food to them on this day as compared to other days. 

 

Wallahu a'lam bish-shawabi.

 

Nota Kaki: Fasting on the day of Ashura is an expiation for the minor sins  committed in the previous year.

Muallaf: Hubungan Dengan Keluarga Selepas Memeluk Islam

 

Bismillah wa hamdan syukran lillah.

Allahumma solli ala sayyidina Muhammmad wa ala alihi wa sohbihi ajma'in.

Bismillahirahmanirahim, Dengan nama ALLAH yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

 

Setinggi-tinggi rasa syukur diri ini abdikan kepada Maha Pencipta kerana nikmat yang tidak terhingga ini iaitu nikmat Islam dan nikmat Iman. Alhamdulillah, alhamdulillah waalhamdulillah, tiada lafaz yang lebih indah dari ucapan syukur kepada ILLAHI kerana nikmat yang tidak terhitung ini.

 

Apa khabar sahabat-sahabat yang dikasihi kerana ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala? Saya doakan sahabat-sahabat semua sihat hendaknya, sihat badan dan juga sihat iman. Alhamdulillah, pada malam ini sekali lagi saya diberi peluang untuk menyumbang satu lagi entry buat bacaan sahabat-sahabat yang terkasih. 

Bukan niat saya untuk menunjuk-nunjuk yang diri ini baik atau diri ini alim. Namun segala entry yang saya postkan selama-lama ini dan yang bakal dipostkan di kemudian hari adalah kerana saya yakin kepada janji ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala. 

 

Kita sebagai manusia, kadang-kadang lupa tanggungjawab kita yang diangkat oleh ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala sebagai khalifah mentadbir bumi. Dan ketika di dalam kesenangan, kita sebagai manusia dengan angkuhnya kita lupa dan bersifat sombong kepada ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala, sehinggalah DIA mendatangkan ujian kepada kita barulah kita akan tersentak dari khayalan duniawi ciptaan sendiri serta menyesal dan tersungkur ke bumi merayu memohon keampunan-NYA. Tidak kah kita rasa sudah terlewat untuk itu, sedangkan ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala telah berikan kita banyak waktu dan peluang untuk terus mendekati-NYA. 

Oleh itu apa yang saya kongsikan buat semua sahabat bukan untuk menunjuk diri ini baik, bukan untuk menunjuk diri ini alim dan bukan juga kerana riak tetapi setiap perkongsian saya adalah untuk menyatakan betapa tinggi dan rahmatnya anugerah ALLAH sekiranya kita sentiasa yakin dan percayakan janji ALLAH. 

Hubungan Diantara Muallaf dan Keluarga Setelah Memeluk Islam

Entry saya pada malam ini sangat straight to the point dan mudah untuk difahami. Saya percaya apa yang saya kongsikan ini pernah dialami oleh sahabat-sahabat muallaf di luar sana. Dan kini giliran saya menghadapinya. Namun itulah lumrah perjuangan dan pengorbanan yang perlu diterima tika mencari nikmat kelazatan iman, nikmat cinta sejati, nikmat sebuah keberkatan hakiki demi ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala.

Saya yakin ramai mereka diluar sana yang ingin memeluk agama Islam mengalami dilema ini (termasuk diri saya sendiri sebelum ini). Satu demi satu persoalan timbul dalam diri masing-masing yang berkaitan dengan hubungan kekeluargaan dengan keluarga yang bukan Islam selepas memeluk Islam nanti. 

Antara soalan yang lazim menjadi kemusykilan mereka adalah:

1. Pergaulan dengan keluarga yang bukan Islam.

2. Makan bersama keluarga bukan Islam sekiranya duduk bersama.

3. Mengerjakan solat sekiranya masih duduk bersama keluarga bukan Islam.

Mengapa harus kita bebani hati kita dengan segala persoalan yang sudah pasti ada jawapannya.  Islam itu agama yang mudah. 

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الدِّيْنَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّيْنَ اَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوْا وَقَارِبُوْا، وَأَبْشِرُوْا، وَاسْتَعِيْنُوْا، بِالْغُدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلَجَةِ

 

Daripada Abi Hurairah Radiallahu anhu katanya: Telah bersabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Sesungguhnya Agama (Islam) itu adalah mudah, dan tidaklah sekali-kali seseorang itu memperberat-beratkan agama melainkan dia (agama itu) akan mengalahkannya. Oleh sebab itu tepatilah oleh kamu, dan hampirlah, dan gembiralah kamu (dengan berita itu). Dan memohon pertolonganlah kamu dengan waktu pagi, dan petang, dan sedikit daripada waktu malam.

(HR Bukhari dan Muslim)

 

 ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala berfirman di dalam Al-Quran, Surah Al-Baqarah ayat 185:

 

يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

 

ALLAH menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan IA tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. 

(Surah Al-Baqarah: 185)

 

Dalam surah yang lain ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

 

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

 

Maka bertaqwalah kepada ALLAH mengikut kemampuanmu.

(Surah At-Taghabun: 16)

 

  

Pergaulan Dengan Keluarga Bukan Islam

Islam tidak menghalang orang bukan Islam yang memeluk Islam untuk terus berhubungan dan bersilaturrahim dengan keluarganya yang bukan Islam. Malah di dalam al-Quran, ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan seorang muslim untuk tetap melayani dengan baik ibu-bapanya yang bukan Islam walaupun mereka pernah mengajaknya untuk mensyirikkan ALLAH (yakni kembali kepada agama asal). Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala:

 

 

Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan denganKU sesuatu yang engkau - dengan fikiran sihatmu - tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik. Dan turutlah jalan orang-orang yang rujuk kembali kepadaKU (dengan tauhid dan amal-amal yang salih). Kemudian kepada AKUlah tempat kembali kamu semuanya, maka AKU akan menerangkan kepada kamu segala yang kamu telah kerjakan.

(Surah Luqman: 15)

 

Dalam ayat di atas, ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala melarang seorang yang telah Islam untuk memenuhi desakan ibu-bapanya yang masih kafir untuk mensyirikkan ALLAH (kembali kepada kekufuran), namun dalam pada itu ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala tetap memerintahkan agar ia bergaul dengan mereka di dunia secara baik. Berkata Imam al-Qurthubi – mengulas ayat di atas; “Ayat ini menjadi dalil kepada tuntutan supaya mengikat hubungan dengan dua ibu-bapa yang kafir termasuk menafkahi mereka – mengikut yang terdaya - jika mereka miskin, bercakap lembut dengan mereka dan mengajak mereka kepada Islam dengan bahasa yang manis” (Tafsir al-Qurthubi, surah Luqman ayat 15).

Diceritakan dalam hadis bahawa Asma’ binti Abu Bakar, tatkala datang kepadanya ibunya yang masih kafir (musyrik) untuk mengikat hubungan, ia (yakni Asma’) bertanya Nabi; “Ya Rasulullah, perlukah aku mengikat hubungan dengan ibuku itu?”. Nabi menjawab; “Ikatlah hubungan dengannya”. (HR Imam al-Bukhari dan Muslim)

 

Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri tetap mengikat hubungan dengan bapa saudaranya (Abu Talib) walaupun beliau (Abu Talib) tidak memeluk Islam. 

 

 

Makan Bersama Keluarga Bukan Islam

 

Mengenai makan pula harus makan bersama keluarga yang tidak Islam, malah harus makan makanan yang dimasak/dihidangkan oleh orang bukan Islam, namun hendaklah dipastikan makanan itu adalah halal dan tidak bercampur dengan sebarang bahan yang haram. Terdapat hadis menceritakan; Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menerima makanan yang dihadiahkan oleh orang bukan Islam (Yahudi) dan baginda serta sahabatnya makan daging kambing yang dihadiahkan oleh seorang perempuan Yahudi.

Interaksi yang baik oleh seorang muslim baru dengan keluarganya yang bukan Islam boleh menjadi contoh bagi mereka untuk menilai kebaikan ajaran Islam dan mendorong mereka untuk turut sama memeluk Islam. 

 

Oleh itu, walaupun bertukar agama sekalipun, ikatan darah itu masih lagi ada. Bak kata pepatah Melayu, "air dicincang tidak akan putus", begitu juga lah hubungan kita dengan keluarga kita walaupun mereka bukan Islam. 

 

Alhamdulillah, meskipun pada awalnya saya mendapat tentangan dari ahli keluaga, namun kini mereka mampu menerima saya sedikit demi sedikit. Mungkin ahli keluarga saya telah melihat perubahan ke arah kebaikan wujud dalam diri saya setelah mengucapkan dua kalimah syahadah "AKU BERSAKSI BAHAWA TIADA TUHAN YANG DISEMBAH MELAINKAN ALLAH, DAN AKU BERSAKSI BAHAWA NABI MUHAMMAD ITU ADALAH PESURUH ALLAH." Inilah janji ALLAH untuk saya.

Akhir kalam, ingatlah walaupun kita telah memeluk Islam namun jangan sesekali kita memutuskan perhubungan kekeluargaan terutama sekali melupakan kedua ibu bapa kita. Islam amat memuliakan ibu dan kemuliaan ibu menduduki tempat kedua selepas mentaati ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala. Justeru ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala mewajibkan anak memuliakan dan menghormati ibu sekalipun berlainan kepercayaan dan pegangan agama.  Bersandarkan firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala: 

 

Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibubapanya ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan).

(Surah Luqman: 14)

 

 

 Bagaimana Kita Boleh Memuliakan Ibu Bapa Kita?

 

 

 

 

 

 Wallahu a'lam bish-shawabi.

Nota Kaki: Appreciate who loves you and cares for you. You'll never know how much they mean to you until the day they are no longer beside you.